Showing posts with label सम्भाषणसन्देश: २००१. Show all posts
Showing posts with label सम्भाषणसन्देश: २००१. Show all posts

रङ्कं करोति राजानम्।

अकबरचक्रवर्ती कदाचित् बीरबलं पृष्टवान् -"भोः बीरबल ! भवान् बुद्धिमान् खलु । एतेषां त्रयाणां प्रश्नानाम् उत्तरं वदतु ईश्वरः कुत्र अस्ति ? कीदृशः अस्ति ? किं च करोति ?" इति ।

बीरबलः उक्तवान् "अहं सप्ताहानन्तरम् उत्तरं वदिष्यामि" इति । अकबरः अङ्गीकृतवान् ।

ततः षड् दिनानि अतीतानि । तथापि बीरबलः अकबरस्य प्रश्नानाम् उत्तरं न प्राप्तवान्। सप्तमे दिने सः भ्रमणार्थं नदीतीरं गतवान् आसीत् । तत्र कश्चन गोपालकः गाः चारयन् आसीत् । सः बीरबलं चिन्ताकुलं दृष्ट्वा तं चिन्तायाः कारणं पृष्टवान् । बीरबलः स्वस्य समस्याम् उक्तवान् ।

तत् श्रुत्वा गोपालकः उक्तवान् अलं चिन्तया । एतेषां प्रश्नानाम् उत्तरम् अहं जानामि" इति ।

"एवं वा ? तर्हि वदतु" इति बीरबलः उक्तवान् । "भवान् श्वः मां राजसभां नयतु। अहं प्रश्नानाम् उत्तरं तत्रैव वदिष्यामि" इति गोपालकः उक्तवान् ।

परेद्यवि बीरबलः तेन गोपालकेन सह राजसभायाम् उपस्थितः अभवत् । सः अकबरम् उद्दिश्य "महाराज ! भवतः प्रश्नानाम् उत्तरं मम स्नेहितः एषः वदति" इति वदन् तं गोपालकं दर्शितवान् ।

अकबरः तमेव उद्दिश्य प्रश्नान् पृष्टवान् । तदा गोपालकः उक्तवान् "महाराज। भवान् भारतीय-संस्कृतिं जानाति एव । अत्र अतिथिः देवतुल्यः भवति । अहं भवतः अतिथिः अस्मि । प्रथमं भवता अतिथि-सत्कारः करणीयः" इति ।

विस्मितः अकबरः उक्तवान् भवतु नाम। भोः अतिथे । वदतु, भवान् किं पेयम् इच्छति ?" इति । गोपालकः उक्तवान् "अहं गोपालकः अस्मि । दुग्धमेव मह्यं रोचते । तदेव ददातु" इति ।

अकबरः दुग्धम् आनाय्य दत्तवान् । गोपालकः दुग्ध-चषकं गृहीत्वा तमेव पश्यन् स्थितवान् । तदा अकबरः उक्तवान् - "दुग्धं पिबतु भोः !" इति ।

गोपालकः "अहं श्रुतवान् अस्मि यत् दुग्धे नवनीतं भवति इति । किन्तु अत्र नवनीतमेव न दृश्यते" इति उक्तवान् ।

"अरे, भवान् मूर्खः अस्ति। अत्र नवनीतं तु अवश्यं भवति । किन्तु नैव दृश्यते" इति अकबरः उक्तवान् । गोपालकः उक्तवान् "महाराज! एतदेव भवतः प्रश्नद्वयस्य उत्तरम् । दुग्धे नवनीतम् इव ईश्वरः संसारे सर्वत्रापि अस्ति । तथापि न दृश्यते इति ।

सन्तुष्टः अकबरः "भवतु, तृतीयस्य प्रश्नस्य उत्तरं वदतु" इति उक्तवान् ।

गोपालकः उक्तवान् - "किं भवान् मम गुरुः सन् एतं प्रश्नं पृच्छति, उत शिष्यः भूत्वा ?" इति ।

"शिष्यः सन् एव पृच्छामि" इति विनयेन उक्तवान् अकबरः ।

गोपालकः उक्तवान् - "किं भवदीये राज्ये एतादृशः - व्यवहारः अस्ति यत् गुरुः अधः तिष्ठति, शिष्यश्च सिंहासने उपविशति ?" इति ।

''नैव...!" इति वदन् अकबरः सिंहासनात् उत्थाय अधः स्थित्वा गोपालकं सिंहासने उपवेशितवान् ।

"महाराज ! एतदेव भवतः तृतीयप्रश्नस्य उत्तरम् । ईश्वरः रङ्कं करोति राजानं, राजानं रङ्कमेव च" इति । गोपालकस्य उत्तरैः सन्तुष्टः अकबरः तं यथोचितं सत्कृतवान् ।

सम्भाषणसन्देशः,ऑक्टोबर २००१

जनप्रीति:।

कश्चन राजा । सः अविवेकी, उद्धतः, कोपशीलः, प्रजाकण्टकभूतः, विलासी च । सः जनेभ्यः अधिकं करं स्वीकरोति स्म। अधिकारिणः तु इतोऽपि दुःशासनं कुर्वन्ति स्म । अतः वस्तूनां मूल्यम् अत्यधिकम् आसीत् तस्मिन् देशे । न केवलं तावत्, धनं दत्तं चेत् अपि आवश्यकानि वस्तूनि न लभ्यन्ते स्म। आहारस्य महान् अभावः एव आसीत् तत्र ।

अथ कदाचित् राज्ञः पुत्रौ सञ्चारार्थं प्रस्थितौ । अश्वौ मदभरितौ आस्ताम् । अतः वेगेन धावन्तौ तौ अश्वौ राजकुमारौ पातितवन्तौ । जनाः करुणया राजकुमारयोः समीपम् आगत्य "भवन्तौ कौ ?" इति विचारितवन्तः ।

"आवां राज-पुत्रौ" इति उक्तवन्तौ राजकुमारौ ।

''प्रियेताम्" इति उक्त्वा तयोः दूरे स्थितवन्तः जनाः । "भवतोः पिता महतीं पीडां जनयन् अस्ति । न ज्ञायते अग्रे भवन्तौ अपि अस्मान् कियत् पीडयिष्यतः इति अकथयन् ते सकोपम् । निर्गच्छताम् इतः" इति ।

एतत् निन्दनं सहमानौ तौ राजपुत्रौ मौनेन अग्रे प्रस्थित-वन्तौ । पथि मदोन्मत्तः वृषभः कश्चन बालमेकं शृङ्गाभ्यां तुम्फित्वा व्रणितम् अकरोत् । जनाः तस्य उपचारं कृत्वा तं पृष्टवन्तः "भवान् कस्य पुत्रः ?" इति ।

"पूजार्थं यः पुष्पाणि वितरति तस्य पुत्रः अस्मि अहम्" इति उक्तवान् सः बालः ।

एतत् ज्ञात्वा तं निर्धनं शुश्रूषया सत्कृत्य गृहं प्रापितवन्तः जनाः । राजपुत्रौ सर्वं सूक्ष्मेक्षिकया लक्षितवन्तौ ।

भटानां साहाय्येन प्रासादम् आगतौ तौ राजानम् अपृच्छताम् "दुष्टराज इति जनाः निन्दन्ति भवन्तम् । न कोऽपि भवति आदरवान्। आवां ये उपेक्षया दृष्टवन्तः ते एव निर्धनपुत्रम् उपचरितवन्तः । एतत् किमर्थम् ?" इति ।

एतत् श्रुत्वा राजा खिन्नः । जनानां प्रीतेः सम्पादनार्थं सः तस्मिन् एव दिने प्रयत्नम् आरब्धवान् । जनाः कष्टनिवेदनं कुर्वन्तु, परिहारश्च प्राप्नुवन्तु इति सर्वत्र घोषणाम् अकारयत् सः । स्वयं राजा जनसमीपं गत्वा कष्ट-परिहारार्थम् उद्युक्तः । विवेकेन शासनपरिष्कारं कृत्वा सः श्रेष्ठः राजा इति ख्यातः जातः ।

स एव चालुक्यचक्रवर्ती षष्ठः विक्रमादित्यः ।

सम्भाषणसन्देश:,सप्टेम्बर् २००१ 

गीतामाहात्म्यम्।

कृष्णदत्तः कश्चन धनिकः। तस्य गृहे बहवः सेवकाः आसन् । तेषु अन्यतमः गोविन्दः । गोविन्दः सर्वदा रिक्तहस्तः भवति स्म । अतः सः स्वदारिद्र्यं निन्दति । देवं च शपति स्म ।

एकदा कृष्णदत्तः स्वस्य जन्मदिनस्य निमित्तं सर्वेभ्यः सेवकेभ्यः उपायनानि दत्तवान् । गोविन्दाय अपि उपायनं दत्तम्। उपायनबन्धं प्राप्य नितरां सन्तुष्टः गोविन्दः निर्जनस्थानं गत्त्वा कुतूहलेन तम् उद्घाटितवान् । तत्र किमपि अमूल्यं वस्तु भवति इति निरीक्षां कृतवतः तस्य निराशा जाता । यतः तत्र आसीत् एकं भगवद्गीता पुस्तकम् ।

तद् दृष्ट्वा गोविन्दः नितरां दुःखितः जातः । 'किं प्रयोजनम् अनेन पुस्तकेन' इति चिन्तयित्वा सः तत् पुस्तकं पार्श्वे स्थापितवान् ।

अनन्तरदिने कृष्णदत्तः गोविन्दं पृष्टवान् "गोविन्द ! भगवद्गीतां पठितवान् वा ?'' इति ।

गोविन्दः असत्यं वक्तुंम् अशक्नुवन् "अहं न पठितवान्" इति सत्यमेव उक्तवान् ।

"यदि भवान् तत् पुस्तकम् अपठिष्यत् तर्हि देवः भवतः साहाय्यम् अकरिष्यत्" इति उक्त्वा कृष्णदत्तः "तत् पुस्तकम् आनयतु" इति आदिष्टवान् ।

गोविन्दः अनिच्छन् अपि गत्वा पुस्तकम् आनीतवान् ।

तदा कृष्णदत्तः "पुस्तकम् उद्घाट्य किञ्चित् पठतु । भगवान् साहाय्यं कुर्यात्" इति उक्तवान् ।

गोविन्दः जीवने इदम्प्रथमतया भगवद्गीतापुस्तकम् उद्घाटितवान् । तदा सः तत्र प्रथमपृष्ठे एव रूप्यकाणां गुच्छमेकं दृष्टवान् । तत्र दशरूप्यकाणां दशपत्राणि आसन् । तानि दृष्टवतः गोविन्दस्य महान् सन्तोषः जातः ।

तदा कृष्णदत्तः उक्तवान् - "गोविन्द । पश्यतु गीतायाः माहात्म्यम् । भवान् गीतां किञ्चिदपि न पठितवान् । पुस्तकसञ्चालनमात्रं कृतवान् । तावता एव भवान् एतादृशं लाभं प्राप्तवान् । एवं सति यदि भगवद्गीतां सम्पूर्णतया सम्यक् पठेत् तर्हि कीदृशः लाभः भवेत् !" इति ।

तत् श्रुत्वा गोविन्दः लज्जितः अभवत् । ततः आरभ्य सः गीतायाः भक्तः अभवत् । जीवने आशावादस्य महत्त्वमपि सः ज्ञातवान् ।

सम्भाषणसन्देशः, सप्टेम्बर २००१ 


चत्वार: रक्षका:।

 रामपुरीनगरे श्रीनिधिः नाम रत्नवणिक् आसीत् । सः प्रतिदिनम् अमूल्यरत्नानि आभरणानि च विक्रेतुं तानि ग्रामान्तरं नयति स्म । पुनः सायङ्काले धनं गृहं प्रति आनयति स्म। केषुचित् प्रदेशेषु मार्गः निर्जनः भवति। अतः सः भीतः भवति स्म। तद् ज्ञात्वा तस्य माता तम् एकं श्लोकम् उपदिश्य "बहिः गमनसमये सदा एतम् उच्चारयतु" इति उक्तवती । ततः आरभ्य श्रीनिधिः प्रतिदिनं प्रातः उत्थाय नित्यकर्म कृत्वा श्लोकपठनानन्तरमेव बहिः गच्छति स्म ।

एकदा श्रीनिधिः प्रतिदिनमिव ग्रामान्तरं प्रस्थितवान् । तस्मिन् दिने तस्य स्यूते बहूनि रत्नानि आसन् । किञ्चित्कालानन्तरं सः निर्जनं प्रदेशं प्रविष्टवान् । तत्र अकस्मात् भयङ्करः आयुधसहितः कश्चन महाचोरः पुरतः आगतः एव । सः श्रीनिधिं दृष्ट्वा "भवतः समीपे यद् यद् अस्ति, तत्सर्वम् ददातु । अन्यथा भवन्तं मारयामि" इति गर्जितवान् ।

भयग्रस्तः श्रीनिधिः प्राणरक्षणार्थ स्वस्यूतं तस्मै दातुम् उद्युक्तः । तदा सः चोरः निर्विण्णः भूत्वा "भवतः समीपे ये जनाः सन्ति, तान् दूरीकरोतु, अन्यथा भवतः स्यूतं प्राप्तुं न शक्नोमि" इति उक्तवान् ।

-विस्मितः श्रीनिधिः "अहं तु एकाकी अस्मि, मत्समीपे केऽपि न सन्ति किल" इति उक्तवान् । परन्तु श्रीनिधिं परितः चतुरः जनान् पश्यति स्म सः चोरः । तदेव सः श्रीनिधिम् उक्तवान् -"भवतः पुरतः कश्चन दृश्यते, तस्य शरीरं मनुष्यस्य, मुखं तु सिंहस्य इव अस्ति । पृष्ठतः वेणुधरः कश्चन दृश्यते । पार्श्वद्वये तु धनुर्धरौ युवानौ दृश्येते" इति ।

तदा श्रीनिधिः मात्रा उपदिष्टं स्वेन प्रतिदिनं पठ्यमानं श्लोकं स्मृतवान् । पुनरपि सः एवम् उच्चरितवान् -

अग्रतो नारसिंहश्च पृष्ठतो गोपनन्दनः ।
उभयोः पार्श्वयोः स्यातां सशरौ रामलक्ष्मणौ ।।

इति ।

तदा एव सः तस्य श्लोकस्य अर्थं ज्ञातवान् । तस्य एतादृशी शक्तिः भवति इति अनुभूतवान् च । तथापि परिवृतान् रक्षकान् सः न अपश्यत् । तस्य मनसि एषा भावना उत्पन्ना यत् 'एषः चोरः, दुष्कर्म करोति, परान् पीडयति च । तथापि मम रक्षणार्थं स्थितान् देवान् द्रष्टुं सः शक्नोति । कीदृशः भाग्यवान् अस्ति । पुनः पुनः श्लोककथनेनापि अहं नारसिंहादीन् न पश्यामि किल' इति ।

एवं विचिन्त्य सः देवसाक्षात्कारं कर्तुं तपः आचरितुम् अरण्यं गतवान् । अन्ते च देवसाक्षात्कारं प्राप्तवान् ।

सम्भाषणसन्देशः, सप्टेम्बर्२००१